Diskriminacija ni utemeljena na dokazih, temveč moralna panika
Transgenderji moški in ženske se srečujejo z neverjetno breme diskriminacije v skoraj vseh vidikih njihovega življenja. Statistični podatki so na podlagi obsežnega ankete o transnacionalni diskriminaciji, objavljeni leta 2016, zastrašujoči. Več kot polovica mladih, ki se jih dojemajo kot transseksualci, je v šoli nadlegovala, četrtina pa je bila fizično napadena. Deset odstotkov vseh transseksualcev, ki so se odzvali na raziskavo, so bili v preteklem letu spolno napadeni .
Več kot petdeset odstotkov jih je bilo spolno napadenih v življenju.
Transgenderji poročajo o diskriminaciji v vseh okoliščinah, ki si jih lahko predstavljate. Nadlegovani so ali diskriminirani doma, v šoli, na delovnem mestu in celo v zdravniških pisarnah. Imajo ogromno tveganje samomora in depresije. Trpijo zaradi nesorazmernih stopenj različnih bolezni, vključno s HIV. Te bremena so še intenzivnejše za transrodne barve.
Na žalost, večina ljudi zaveda transrodnih vprašanj ni diskriminacija, s katero se srečujejo. Obstaja veliko več razprave o zaznani "grožnji" ne-transseksualnim ljudem, ki dajejo transrodnim posameznikom enake pravice in zaščito po zakonu.
Kopalnice in spolna panika
V zadnjih letih je eden od načinov, da je diskriminacija proti transseksualcem postala vidnejša, v javnosti nasprotovala temu, kar je kolokvijalno znano kot "računi za kopalnice". Kopalniške blagajne, ki se pravilneje imenujejo enaki zakoni o nastanitvi, so zasnovane tako, da omogočajo transrodnim posameznikom, da dostopajo do kopalnice v skladu s svojo spolno identiteto.
Transgenderke lahko uporabljajo žensko kopalnico. Transgenderji lahko uporabljajo moško kopalnico.
Žal mnogi ljudje globoko nasprotujejo tem zakonom. Pogosto se domneva, da opozicija temelji na neutemeljenih strahih glede spolne viktimizacije. Vendar pa je resničnost, da je bolj verjetno, da temelji na moralni paniki.
Večina izjav, ki se nanašajo na enak dostop, se osredotočajo na spolno in moralno nevarnost za ženske, ki se pojavijo, če so moškim ženskam dovoljene tradicionalne ženske prostore. Zato se skupine, ki nasprotujejo tem zakonom, pogosto zagovarjajo s tem, da poskušajo povečati to, kar nekateri raziskovalci navajata kot panično spol.
Panična panika se nanaša na grožnjo, ki jo mnogi verjamejo, kadar transrodne ženske, ki morda še vedno vzdržujejo svoje moške genitalije, lahko vstopijo samo v ženske prostore, kot so kopalnice. Redko ali nikoli ni podobnih pomislekov, ki so izraženi o transseksualcih moških, ki dostopajo samo do moških prostorov. To je verjetno zato, ker se ženske štejejo za šibke in ranljive, da bi jih izkoristile tako, da moški niso. Podobno se moškimi transgenderjem ne gleda kot na potencialne plenilce na enak način kot transseksualne ženske zaradi njihove zgodnje življenje socializaciji žensk.
Te skrbi temeljijo na tem, kako naša družba govori o spolu in spolu. Naše kulturne norme domnevajo, da so moški naravno pripravljeni, da so spolno agresivni in celo plenilci. Predpostavljajo tudi, da imajo ženske malo možnosti, da se upirajo. Zato je eden od načinov za reševanje tovrstne spolne panike izobraževanje ljudi, da imajo penis ne naredijo nekoga v človeka ali v spolno grožnjo.
Transgender ženske so ženske, ne glede na to, ali imajo penis. Veliko bolj verjetno je, da bodo doživeli spolni napad, kot ga bodo storili. Dejansko so njihove stopnje spolne viktimizacije precej višje od tistih, ki jih imajo ženske. (Cis ženske so ženske, ki jim je pri rojstvu dodeljena ženska).
Ali ste vedeli: Nekateri aktivisti uporabljajo izraz cis-spol, da se nanašajo na ljudi, katerih spolna identiteta se ujema s svojim dodeljenim spolom ob rojstvu. Nekateri raje rečejo, da niso transrodni. Prva skupina ima zastavljen cilj, da se znebimo transhende in normalne dihotomije, ki ima dolgo zgodovino razprave. Druga verjame, da je bolj uporabna za ljudi, katerih spol je enak kot njihov dodeljeni spolni rojstni dan, ki jih je treba kategorizirati glede na to, kaj niso.
Niso transrodni.
Rape Culture in Trans Misogyny
Kulture okužb lahko postanejo prisotnost penisa v zgodovinsko ženskem prostoru nevarna, tudi če je ta penis pritrjen na drugo žensko. Ironično, način, da je ženskost povezana s spolno ranljivostjo v ameriški kulturi, pomeni, da zelo transgenderke, ki jih ogrožajo aktivisti, ki se borijo proti nastanitvi, sami pogosto bojijo spolne viktimizacije, ko so se prehodile in živijo kot ženske
Problematične predpostavke so sestavine tega, kar se pogosto imenuje kultura posilstva . Na srečo jih je mogoče obravnavati skozi izobraževanje in spreminjanje kulturnih norm. Družba mora narediti boljše delo poučevanja, da samo zato, ker je nekdo vzgajan kot moški, ne bo nujno spolno plenilskega. Prav tako moramo narediti boljše delo pri poučevanju, da imajo ženske tako moč in agencijo kot lastna spolnost. Narediti oboje te stvari ne bi bilo koristno samo za družbo na splošno. Lahko bi tudi zmanjšala zaznano grožnjo, povezano s transseksualnimi ženskami, ki morda še vedno ohranjajo vidno spolno anatomijo moškega telesa in se domneva, da ne morejo izničiti psihološke zgodovine moškega rojstva. Kulturna vzgoja o spolni identiteti bi lahko tudi pomagala pri teh strahih, saj bi lahko izrecno razpravljali o dejstvu, da ni prisotnost ali odsotnost penisa, zaradi katerega je nekdo moški.
Enak dostop in nastanitev
Enako zakonsko ureditev je koristno za transseksualno populacijo, ne da bi predstavljala pomembne finančne ali druge težave prebivalstvu kot celoti. Čeprav je opozicija vokalna, skrbi temeljijo na moralni paniki in ne na dokazih. Na srečo zgodovina kaže, da je najboljši način za obravnavo diskriminacije, ki temelji na moralni paniki, zmanjšanje pravne sprejemljivosti diskriminacije in segregacije, namesto da bi to omogočalo ali dopuščalo. Šestdeset let po zasedanju Brown proti odboru za izobraževanje večina Američanov meni, da je pojem očitne rasne segregacije nesprejemljiv. S predlagano zakonodajo o enakem dostopu upamo, da bo nestrpnost in nelagodje na podlagi spolne identitete upajalo tudi.
> Viri:
James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, M., Mottet, L., & Anafi, M. (2016). Poročilo o ameriškem pregledu transgenderjev za leto 2015. Washington, DC: Nacionalni center za transnacionalno enakost.
> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwahng, S., Mason, M., Macri, M., & Becker, J. (2013). Zloraba spolov in večja depresija med ženskami s transgenderji: perspektivna študija ranljivosti in odpornosti. American Journal of Public Health. e-ogled pred tiskanjem.
> Zerubavel, N. in Messman-Moore, TL (2013) Spolna viktimizacija, strah pred seksualno nemočnostjo in kognitivna emocionalna disregulacija kot oviro za spolno asertivnost v šolskih ženskah. Nasilje nad ženskami, 19 (12), 1518-1537.