Pregled logoterapije Viktorja Frankla

Viktor Frankl je ustanovitelj logoterapije, oblika psihoterapije, ki jo je razvil po preživetjih nacističnih koncentracijskih taborišč v 40-ih letih 20. stoletja. Po svojih izkušnjah v taboriščih je razvil teorijo, da je skozi iskanje smisla in namena v življenju, da lahko posamezniki trpijo stisko in trpljenje.

Kratka zgodovina Viktorja Frankla

Viktor Frankl se je rodil 26. marca 1905 in je umrl 2. septembra 1997 na Dunaju, Avstrija.

V zgodnjem življenju ga je vplivalo Sigmund Freud in Alfred Adler, diplomiral iz medicinske šole Univerze v Dunaju leta 1930. Od leta 1940 do 1942 je bil direktor nevrologije v bolnišnici Rothschild in od leta 1946 do Leta 1970 je bil direktor Dunajske poliklinike za nevrologijo.

Leta 1942 je Frankl, skupaj s svojo ženo, starši in drugimi družinskimi člani, preselil v nacistični koncentracijski tabor. Skupaj je preživel čas v štirih taboriščih, vključno z Auschwitzom, od leta 1942 do 1945 in bil edini član njegove družine, ki je preživel. Leta 1945 se je vrnil na Dunaj in objavil knjigo o svojih teorijah, ki temelji na njegovih zapisih opazovanj med njegovim časom v taboriščih. Do svoje smrti je bila objavljena njegova knjiga "Man's Search for Meaning" v 24 jezikih.

Med svojo kariero profesorja nevrologije in psihiatrije je Frankl napisal 30 knjig, predaval na 209 univerzah na 5 kontinentih in prejemal 29 častnih doktoratov iz univerz po vsem svetu.

Bil je gostujoči profesor na Harvardu in Stanfordu, njegova terapija, imenovana "logoterapija", je bila priznana kot tretja šola dunajske terapije po Freudovi psihoanalizi in individualni psihologiji Alfreda Adlerja . Poleg tega je bila logoterapija priznana kot ena od znanstveno zasnovanih šol psihoterapije Ameriške medicinske družbe, Ameriške psihiatrične zveze in Ameriškega psihološkega združenja.

Razumevanje logoterapije

Frankl je verjel, da so ljudje motivirani z nečim, ki se imenuje "volja do pomena", kar pomeni, da želimo poiskati pomen v življenju. Trdil je, da ima lahko življenje smisel tudi v najbolj nesrečnih okoliščinah in da motivacija za življenje izhaja iz tega pomena. Frankl je zapisal:

Vse je mogoče vzeti od človeka, ampak eno: zadnja od človeških svoboščin - izbrati svojega odnosa v danih okoliščinah .

To mnenje je temeljilo na njegovih izkušnjah trpljenja in njegovem odnosu do iskanja pomena skozi trpljenje. Na ta način je Frankl verjel, da ko ne moremo več spremeniti situacije, smo prisiljeni spremeniti sebe.

Osnove logoterapije

Logos je grška beseda za pomen, logoterapija pa pomaga pacientu najti osebni pomen v življenju. Frankl je dal kratek pregled teorije v "Človeškem iskanju pojma".

Osnovne lastnosti

Frankl verjel v tri temeljne lastnosti, na katerih temelji njegova teorija in terapija:

  1. Vsaka oseba ima zdravo jedro.
  2. Eden primarni poudarek je osveščanje drugih do lastnih notranjih virov in jim omogočiti orodja za uporabo njihovega notranjega jedra.
  3. Življenje ponuja namen in pomen, vendar ne obljublja izpolnitve ali sreče.

Metode za iskanje pomena

Če nadaljujemo korak dlje, logoterapija predlaga, da se lahko pomen v življenju odkrije na tri različne načine:

  1. Z ustvarjanjem dela ali opravljanjem dela.
  2. Z doživljanjem ali srečevanjem z nekom.
  3. Z odnosom, ki ga usmerimo k neizogibnemu trpljenju.

Primer, ki ga pogosto dajo pojasniti osnovne načine logoterapije, je zgodba Frankla, ki se srečuje s starejšim splošnim zdravnikom, ki se je po izgubi svoje žene boril za premagovanje depresije. Frankl je pomagal starejšemu možu, da je videl, da je bil njegov namen preživeti svojo ženo, da je izgubil.

Osnovne predpostavke

Logoterapija je sestavljena iz šestih osnovnih predpostavk, ki se prekrivajo s temeljnimi konstrukti in načini iskanja pomena, navedenih zgoraj:

1. Telo, um in duh

Človek je entiteta, ki je sestavljena iz telesa ( soma ), duha ( duše ) in duha ( noos ). Frankl je trdil, da imamo telo in duh, toda duh je to, kar smo, ali naše bistvo. Upoštevajte, da Franklova teorija ni temeljila na religiji ali teologiji, temveč je pogosto imela vzporednice z njimi.

2. Življenje ima pomen v vseh okoliščinah

Frankl je verjel, da ima življenje v vseh okoliščinah smisel, tudi najbolj nesrečne. To pomeni, da tudi takrat, ko se situacija zdi objektivno grozna, obstaja višja stopnja reda, ki vključuje pomen.

3. Ljudje imajo voljo za razumevanje

Logoterapija predlaga, da imajo ljudje voljo za pomenom, kar pomeni, da je pomen naša glavna motivacija za življenje in delovanje in nam omogoča, da trpimo bolečino in trpljenje. To se razume, kot da se od volje razlikuje, da bi dosegli moč in užitek.

4. Svoboda poiskati pomen

Frankl trdi, da imajo posamezniki v vseh okoliščinah svobodo dostopa do te volje, da bi našli smisel. Temelji na njegovih izkušnjah bolečine in trpljenja ter izbire svojega odnosa v položaju, ki ga ni mogel spremeniti.

5. Pomen trenutka

Peta predpostavka trdi, da morajo biti odločitve, ki so smiselne, posamezniki odgovoriti na zahteve vsakodnevnega življenja na načine, ki se ujemajo z vrednotami družbe ali lastne vesti.

6. Posamezniki so edinstveni

Frankl je verjel, da je vsak posameznik edinstven in nenadomestljiv.

Logoterapija v praksi

Frankl je verjel, da je trpljenje mogoče doseči v dosežkih in dosežkih. Videl je krivdo kot priložnost, da se bolje spremeni in življenje prehiteva kot možnost, da sprejmejo odgovorne ukrepe.

Na ta način je bila ta psihoterapija namenjena pomagati ljudem, da bolje izkoristijo svoje "duhovne" vire, da prenesejo nesreče. V svojih knjigah je pogosto uporabil svoje osebne izkušnje, da bi pojasnil pojme bralcu.

Trije tehniki, uporabljeni pri logoterapiji, vključujejo dereflection, paradoksalni namen in skokratski dialog.

  1. Dereflection: Dereflection je namenjen pomagati nekoga, da se osredotoči stran od sebe in proti drugim ljudem, tako da lahko postanejo celo in porabijo manj časa, da se sami absorbirajo glede problema ali kako doseči cilj.
  2. Paradoksalni namen: paradoksalni namen je tehnika, ki ima pacientovo željo po stvari, o kateri se najbolj boji. To je bilo predlagano za uporabo v primeru anksioznosti ali fobij, v katerih se humor in posmeh lahko uporabijo, ko strah paralizira. Na primer, oseba, ki se boji, da bo videti neumno, se lahko spodbudi, da poskuša videti naključno. Paradoksalno je, da se bo strah odstranil, ko bi se nameravala najpogosteje bojiti.
  3. Sokratov dialog: Sokratov dialog bi bil uporabljen v logoterapiji kot orodje za pomoč pacientu skozi proces lastnega odkrivanja po svojih lastnih besedah. Na ta način bi terapevt poudaril vzorce besed in pomagal stranki, da bi videl pomen v njih. Verjame, da ta proces pomaga odjemalcu uresničiti odgovor, ki čaka na odkritje.

Preprosto je videti, kako se nekatere tehnike logoterapije prekrivajo z novimi oblikami zdravljenja, kot so kognitivno-vedenjska terapija (CBT) ali sprejemna ter zaveza (ACT) . Na ta način je logoterapija lahko dopolnilni pristop za takšno vedenje in mišljenje, ki temelji na zdravljenju.

Kritike logoterapije

Frankl ni bil brez kritikov. Nekateri so menili, da je v nacističnih taboriščih uporabil svoj čas kot način za promocijo svoje blagovne znamke psihoterapije, drugi pa so menili, da je njegova podpora prišla samo od verskih voditeljev v Združenih državah Amerike (res je zaposloval ministre in pastoralne psihologe, da bi delali z njim).

Leta 1961 so njegove ideje izpodbijali psiholog Rollo May, znan kot ustanovitelj eksistencialnega gibanja v Združenih državah Amerike, ki je trdil, da je logoterapija enakovredna avtoritarizmu, terapevt pa narekuje rešitve za bolnika. Na ta način se je zdelo, da je terapevt zmanjšal odgovornost bolnika pri iskanju rešitev za težave. Ni pa jasno, ali je bila to temeljna težava logoterapije ali propad Frankla kot terapevta samega sebe, kar je bilo rečeno, da je aroganten v svojem načinu govorjenja z bolniki.

Na ta način lahko logoterapija utemeljuje, da vedno obstajajo jasne rešitve težav in da je terapevt dolžan najti to za stranko. Frankl pa je trdil, da logoterapija dejansko poučuje pacienta, da prevzame odgovornost. Ne glede na to je jasno, da je pri uporabi Franklovih teorij pomembno poudariti, da mora biti bolnik bolj udeležen kot prejemnik v procesu.

Dokazi za logoterapijo

Na logoterapiji je bilo objavljenih več kot 1700 empiričnih in teoretičnih dokumentov, na temo pa je bilo pripravljenih več kot 59 merilnih instrumentov. Medtem ko je Frankov zgodnji del vključeval študije primerov, se je sčasoma razvil, da vključuje operacionalizacijo konceptov in ocen klinične učinkovitosti. Z drugimi besedami, Frankl verjel v empirične raziskave in ga spodbuja.

Sistematični pregled raziskovalnih dokazov o logoterapiji, opravljenem leta 2016, je ugotovil korelacije ali učinke logoterapije na naslednjih območjih ali pod naslednjimi pogoji:

Na splošno ni presenetljivo, da obstajajo dokazi, da je pomen v življenju v korelaciji z boljšim duševnim zdravjem. Predlaga se, da se to znanje uporabi na področjih, kot so fobije, bolečine in krivde, žalosti, pa tudi za motnje, kot so shizofrenija, depresija, zloraba substanc, post-travmatski stres in tesnoba . Frankl je verjel, da so številne bolezni ali vprašanja duševnega zdravja prikrita eksistencialna angst in da se ljudje borijo s pomanjkanjem pomena, ki ga je omenil kot "eksistenčni vakuum".

Logoterapija v vsakdanjem življenju

Kako bi lahko uporabili načela logoterapije za izboljšanje vašega vsakdanjega življenja?

Beseda iz

Medtem ko se koncepti logoterapije še danes preučujejo, verjetno niste slišali za osebe, ki prejemajo tovrstno zdravljenje neposredno. Namesto, komponente logoterapije bolj verjetno prepletajo z drugimi terapijami ali zdravljenji.

> Viri:

> Frankl, VE. Človekovo iskanje smisla . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. Will to Meaning: Temelji in aplikacije logoterapije. New York, NY: Penguin, 1988

> Psihologija danes. Primer proti Viktorju Franklu

> Thir M, Batthyany A. Stanje empiričnih raziskav logoterapije in eksistencialne analize. V: Logoterapija in eksistencialna analiza: Zbornik Instituta Viktor Frankl Dunaj, zvezek 1. 2016: str. 53-74.

> Institut za logoterapijo Viktor Frankl. Logoterapija.