Zakaj počutimo drug drugega?
Brezdomec je stal na uličičnem kotu v raztrganem plašču, ki je bil preveč tanek za hiter zimski dan. Izgledal je utrujen, ko je zaprl preprost kartonski znak, ki se je glasil: »Na mojo srečo. Vse kar pomaga.« Ko smo hodili, je naša majhna skupina prijateljev in znancev zastala, da bi človeku dobila nekaj dolarjev.
Večina nas je čutila takojšnjo empatijo in sočutje za človeka.
Razen enega moža znanega moža, ki je v gnusobi vzkliknil, da so brezdomci samo freeloaders usposobljeni za delovanje sistema. "Verjetno naredi več denarja kot jaz," je nadaljeval z besenjem, ko smo odšli. Poznanec se je znebila oči, ki ji je nepričakovano mrzlo, grozljivo vedenje.
Zakaj je to, da ko vidimo drugo osebo, ki trpi, se lahko nekateri od nas takoj zamislimo na mestu druge osebe in počutimo sočutje za njihovo bolečino, medtem ko ostali ostajajo ravnodušni in nerazumni?
Empatija je ključ.
Na splošno smo zelo dobro prilagojeni našim občutkom in čustvom. Toda empatija nam omogoča, da "hodimo miljo v drugih čevljih", tako rekoč. Dovoljuje nam, da razumemo čustva, ki jih čutijo druge osebe.
Za mnoge od nas je videti, da je videti druga oseba v bolečini in se odzvati z ravnodušnostjo ali celo s sovražnostjo, popolnoma nerazumljiva. Toda dejstvo, da se nekateri odzivajo tako, jasno kaže, da empatija ni univerzalni odziv na trpljenje drugih.
Zakaj potem počutimo empatijo? Zakaj je to pomembno? In kakšen vpliv ima na naše vedenje?
Kaj je empatija?
Empatija vključuje sposobnost, da čustveno razumejo, kaj druga oseba doživlja. V bistvu vas postavlja v položaj nekoga drugega in občutek, kaj morajo počutiti.
Izraz empatijo je prvič uvedel leta 1909, ki ga je psiholog Edward B. Titchener prevajal nemški izraz einfühlung (kar pomeni "občutek v").
Torej, kako natančno se sočutje in empatija razlikujejo? Simpatija vključuje več pasivne povezave, medtem ko empatija na splošno vključuje veliko bolj aktiven poskus razumevanja druge osebe.
Po mnenju različnih strokovnjakov je empatija opredeljena kot:
- "... opazovalec se čustveno odziva, ker zaznava, da ima druga oseba doživetje ali bo kmalu doživela čustvo". - Ezra Stotland, 1969
- "... poskus enega samozavednega sebe, da neudobno razumejo pozitivne in negativne izkušnje drugega sebe". - Lauren Wispe, 1986
- "... afektivni odziv, ki je primernejši za situacijo nekoga drugega, ki je lastno." - Martin Hoffman, 1987
Zakaj je empatija pomembna?
Ljudje so gotovo sposobni sebičnega, celo krutega, vedenja. Hitro skeniranje vsakega dnevnega časopisa hitro razkrije številne neželene, sebične in gnusne tožbe. Vprašanje je torej, zakaj se ne vsi ves čas zavzemamo za takšno samopostrežno obnašanje? Kaj povzroča, da čutimo bolečino in se odzivamo s prijaznostjo?
Predlagane so številne teorije, ki pojasnjujejo empatijo. Najzgodnejša raziskovanja v tej temi so se osredotočila na koncept simpatije. Filozof Adam Smith je predlagal, da sočutje omogoča, da doživimo stvari, ki jih morda nikoli drugače ne bi mogli popolnoma občutiti.
Sociolog Herbert Spencer je predlagal, da je sočutje služilo kot prilagoditveno funkcijo in pomagalo pri preživetju vrste.
Novejši pristopi se osredotočajo na kognitivne in nevrološke procese, ki ležijo za empatijo. Raziskovalci so ugotovili, da imajo različne regije v možganih pomembno vlogo v empatiji, vključno z anteriornim kongresnim korteksom in sprednjo insulo.
Empatija vodi k pomoči vedenju, ki koristi družbenim odnosom. Smo seveda družbena bitja. Stvari, ki nam pomagajo tudi pomoč v naših odnosih z drugimi ljudmi. Ko ljudje doživijo empatijo, so bolj verjetno, da se vključijo v prosocialno vedenje, ki koristi drugim ljudem.
Stvari, kot so altruizem in herojstvo, so povezani tudi z občutkom empatije za druge.
Zakaj včasih manjka empatija
Kot je razvidna zgodba na začetku članka, v vsaki situaciji vsi ne doživljajo empatije. Moj mož mojega spoznanca ni čutil nobenega sočutja, empatije ali sočutja za brezdomca, ki se je zrušil na mrzli zimski ulici, in celo izrazil popolno sovražnost do njega. Zakaj torej počutimo empatijo za nekatere ljudi, ne pa za druge? Vloga igrajo številni različni dejavniki. Kako dojemamo drugo osebo, kako pripisujemo njihovo vedenje, kaj krivimo za napako druge osebe, in naše lastne pretekle izkušnje in pričakovanja vse pridejo v igri.
Na najbolj osnovni ravni se zdi, da sta dva glavna dejavnika, ki prispevata k naši sposobnosti doživljanja empatije: genetike in socializacije. V bistvu se izogiba starostnim relativnim prispevkom narave in nege . Naši starši prenesejo gene, ki prispevajo k naši splošni osebnosti, vključno z našo nagnjenostjo k sočutju, empatiji in sočutju. Po drugi strani pa nas tudi socializirajo naši starši, naši vrstniki, naše skupnosti in družba. Kako ravnamo z drugimi, in kako se počutimo do drugih, je pogosto odraz prepričanj in vrednot, ki so bili vzgojeni v zelo mladi dobi.
Nekaj razlogov, zakaj ljudje včasih nimajo sočutja:
- Postanemo žrtev kognitivnih pristranskosti: včasih na način, na katerega zaznavamo svet okoli nas, vplivajo številne kognitivne pristranskosti . Na primer, pogosto pripisujemo napake drugih ljudi notranjim značilnostim, hkrati pa krivimo lastne pomanjkljivosti pri zunanjih dejavnikih. Zaradi teh pristranskosti je težko videti vse dejavnike, ki prispevajo k razmeram in manj verjetno, da bomo lahko videli situacijo z vidika drugega.
- Ljudem žrtvam dehumaniziramo: Ljudje so tudi žrtve zamisli, da ljudje, ki se drugačni od nas, tudi ne počutijo in se ne obnašajo enako kot mi. To je še posebej pogosto v primerih, ko so drugi ljudje fizično oddaljeni od nas. Ko gledamo poročila o nesreči ali konfliktu v tujini, bi morda manj verjetno občutili empatijo, če mislimo, da so tisti, ki trpijo, v bistvu drugačni od nas.
- Obtožujemo žrtve: včasih, ko je druga oseba trpela s strašno izkušnjo, ljudje napako krivijo žrtev zaradi svojih okoliščin. Kako pogosto ste slišali, da se ljudje sprašujejo, kakšna žrtev bi lahko naredila za napad? Ta težnja izhaja iz naše potrebe, da verjamemo, da je svet pošten in pravičen kraj. Če verjamemo, da ljudje dobijo tisto, kar si zaslužijo in si zaslužijo, kar dobijo, nas zavede, da se nam takšne grozljive stvari nikoli ne bi zgodile.
Medtem ko je empatija včasih neuspešna, lahko večina ljudi soglaša z drugimi v različnih situacijah. Ta sposobnost gledanja stvari iz perspektive druge osebe in sočustvovanja s čustvi drugih igra pomembno vlogo v našem družbenem življenju. Empatija nam omogoča, da razumemo druge in pogosto nas prisili, da ukrepamo, da bi ublažili trpljenje druge osebe.
> Viri:
> Davis, MH (1994). Empatija: socialni psihološki pristop. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindwise: kako razumemo, kaj drugi razmišljajo, verjamejo, občutijo in želijo . Knopf.
> Hoffman, ML (1987). Prispevek empatije k pravičnosti in moralni sodbi. V N. > Eisenbert > in J. Strayer (Eds.), Empatija in njegov razvoj. New York: Cambridge University Press.
> Stotland, E. (1969). Psihologija upanja. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). Razlika med simpatijo in empatijo: Da bi poklical koncept, je potrebna beseda. Journal of Personality and Social Psychology, 50 (2) , 314-321.