Sociokulturna teorija je nastajajoča teorija v psihologiji, ki obravnava pomemben prispevek družbe k individualnemu razvoju. Ta teorija poudarja interakcijo med ljudmi v razvoju in kulturo, v kateri živijo. Ta teorija kaže, da je človekovo učenje v veliki meri socialni proces.
Uvod v sociokulturno teorijo
Sociokulturna teorija je rasla iz dela prvotnega psihologa Lev Vygotsky , ki je menil, da so starši, skrbniki, vrstniki in kultura na splošno odgovorni za razvoj višjih funkcij.
Po mnenju Vygotskega, učenje ima svojo osnovo za interakcijo z drugimi ljudmi. Ko se to zgodi, se podatki nato integrirajo na posamezno raven:
Vygotsky je bil sodobnik drugih velikih mislecev, kot so Freud , Skinner in Piaget , vendar je njegova zgodnja smrt 37 let in zatiranje njegovega dela v stalinistični Rusiji pustila v relativno nejasnosti do relativno nedoločnosti. Njegovo delo je postalo bolj razširjeno, njegove ideje so postale vse bolj vplivne na področjih, kot so razvoj otrok, kognitivna psihologija in izobraževanje.
Sociokulturna teorija ne osredotoča le na to, kako vplivajo odrasli in vrstniki na individualno učenje, temveč tudi na to, kako vplivajo kulturna prepričanja in odnosi, kako se izvajajo poučevanje in učenje.
Po mnenju Vygotskega so otroci rojeni z osnovnimi biološkimi omejitvami v mislih. Vsaka kultura pa zagotavlja tisto, kar se imenuje "orodja intelektualne prilagoditve". Ta orodja omogočajo otrokom, da uporabljajo svoje osnovne duševne sposobnosti na način, ki je prilagodljiv k kulturi, v kateri živijo. Na primer, medtem ko bi ena kultura lahko poudarila pomnilniške strategije, kot je opomba, bi druge kulture lahko uporabljale orodja, kot so opomnike ali pomnjenje rote.
Piaget vs. Vygotsky: Ključne razlike
Torej, kako se sociokulturalna teorija Vygotsky razlikuje od Piagetove teorije kognitivnega razvoja ?
Prvič, Vygotsky je dal večji poudarek na tem, kako socialni dejavniki vplivajo na razvoj. Medtem ko je Piagetova teorija poudarila, kako otrokovo interakcijo in raziskovanje vplivajo na razvoj, je Vygotsky poudaril bistveno vlogo, ki jo socialne interakcije igrajo v kognitivnem razvoju.
Druga pomembna razlika med dvema teorijama je bila, da medtem ko Piagetova teorija kaže, da je razvoj v veliki meri univerzalen, je Vygotsky predlagal, da se kognitivni razvoj lahko razlikuje med različnimi kulturami. Potek razvoja v zahodni kulturi, na primer, je lahko drugačen kot v vzhodni kulturi.
Območje proksimalnega razvoja
Pomemben koncept v sociokulturni teoriji je znan kot območje proksimalnega razvoja .
Po mnenju Vygotskyja je območje proksimalnega razvoja "razdalja med dejansko stopnjo razvoja, ki jo določajo neodvisno reševanje problemov in raven potencialnega razvoja, ki se določi z reševanjem problemov pod nadzorom odraslih ali v sodelovanju s bolj sposobnimi vrstniki".
V bistvu vključuje vse znanje in veščine, ki jih oseba še ne more razumeti ali opraviti sami, vendar je sposobna učiti z navodili. Ker imajo otroci možnost, da svoje spretnosti in znanje raztegnejo, pogosto z opazovanjem nekoga, ki je nekoliko naprednejši, kot je, lahko to območje progresivno podaljša.
Opazovanja o teoriji socialnega učenja
V svojem besedilu "Razvoj socialnih in osebnostnih" avtor David R. Shaffer pojasnjuje, da medtem ko je Piaget verjel, da je kognitivni razvoj precej univerzalen, je Vygotsky verjel, da vsaka kultura predstavlja edinstvene razlike. Ker se kulture lahko tako dramatično razlikujejo, sociokulturna teorija Vygotskya kaže, da tako potek kot vsebina intelektualnega razvoja ni tako univerzalen, kot je verjel Piaget.
> Viri
> Vygotsky, LS (1978). Um v družbi. Cambridge, MA: Harvard University Press.
> Vygotsky, L. (1986). Miselnost in jezik. Cambridge, MA: MIT Press.
> Shaffer, DR (2009). Socialni in osebnostni razvoj. Belmont, CA: Wadsworth.